Эмне үчүн орто кылымда аялдар төштөрүн жалпакташкан?

Эмне үчүн орто кылымда аялдар төштөрүн жалпакташкан?
Эмне үчүн орто кылымда аялдар төштөрүн жалпакташкан?

Video: Эмне үчүн орто кылымда аялдар төштөрүн жалпакташкан?

Video: Эмне үчүн орто кылымда аялдар төштөрүн жалпакташкан?
Video: Анжеликанын банядан түшкөн сүрөтүн көрдүңүз беле? /Шоу Бизнес KG 2024, Март
Anonim

Европадагы орто кылымдар - чиркөө канондору мамлекеттик иштерге гана эмес, үй-бүлөлүк жашоого, жеке жашоого, ал тургай модага түздөн-түз таасир этүүчү доор. Католик чиркөөсү денедеги нерселердин бардыгын күнөөкөр деп жарыялаган, демек, уяттуу нерсе, бул аларды жашыруун жана кызыктуу көздөрдөн жашырышы керек. Руханият мындан ары денелик эмес жана толук аскетизмге барабар болгон. Азгырыктардын жана терс көрүнүштөрдүн символу болгон аялдардын төшү кылдаттык менен жашырылышы керек. Ал канчалык кичинекей болсо, ошончолук жакшы.

Image
Image

12-кылымда Италиянын "Үч кыздын комедиясы" деген эмгегинде орто кылымдын табитин жана талабын ачык мүнөздөгөн сөздөр бар:

«Кыздар көбүнчө төшүн ороп таңышат, анткени эркектердин көзү үчүн толук төштөр сүйкүмдүү эмес. Бирок менин алдыма келген кызга бинттердин кереги жок болчу - анын төшү жөнөкөй толуктугунда кичинекей болчу."

Бул саптардан көрүнүп тургандай, табигый түрдө ийри болгондор дагы, төштүн кадимкидей чоңоюшуна жол бербөө үчүн колдон келгендин бардыгын жасашты. Жогорку тулкуга таңуу - бул аял жасашы керек болгон жапайы ырым-жырымдар эмес.

Көйнөктүн өзү төштү бекем байлап, денеге бекем, тыгыз кылып жасалгалаган. Кийинчерээк, атайын корсет пайда болду - бездин ткандарынын кадимкидей калыптануусуна жол бербеген, тыгыз байланган көкүрөк.

Коомчулукта аялдын төшүн чагылдырган ар кандай көрүнүш жапайы жана күнөөкөр деп табылган. Жийиркеничтүү бүбү-бакшыларды гана ушундайча чагылдырууга болот. Алардын төштөрү салаңдаган, жийиркеничтүү болгон. Эгер сиз Кудай Эне менен Орто кылымдагы ымыркай Христостун образдарына кайрылсаңыз, анда анын төшү жылаңач болгон сейрек кездешүүчү сүрөттөрдө сүт безинин гана белгиси бар экендигин көрө аласыз.

Бул жерде италиялык окумуштуу жана орто кылымдагы эстетика боюнча адис Умберто Эконун жазган "Розанын аты" романынан үзүндү келтирилген:

"Ал Ever-Virginдин бийик жана көкүрөгү менен бекем тартылган кичинекей төштөрүн көрсөттү, анын кылдары Ымыркайдын колун ойногон:" Көрдүңбү? Ошол эле эмчектери татынакай, алар көп чыкпайт, толук, орточо ийкемдүү, бирок тайманбастан, бирок эптеп көтөрүлөт, бирок кысылбайт."

Ал тургай Петрарканын чыгармаларынан орто кылымдагы "мода тенденцияларын" кездештирүүгө болот: "Алар кичинекей, ак, тоголок, алма сыяктуу, чыдамкай болушу керек".

Көкүрөк жана бинттен тышкары, сүт безинин көлөмүн азайтуу үчүн андан да жапайы ыкмалар колдонулган. Алар, айрыкча, 17-кылымдын ортосуна чейин, католик чиркөөсүнүн күчтүү таасири астында болгон Испанияда көп кездешкен. Бул жерде, кичинекей кыздар, эмчектеринин өсүшүн токтотуу үчүн, коргошун плиталары менен төшүнө жаткырылды. Моюн эбегейсиз көп катмарлуу жаканын артына жашырылышы керек эле.

Ырас, башка өлкөлөрдө XV кылымдын башынан ортосуна чейин Ренессанс доору башталып, Ренессанстын символу катары көкүрөк, жашоо, табигый жана табигый нерселердин бардыгы тездик менен ачыла баштайт.

Сунушталууда: